Film Pán Prstenů

rafaj: zomru. sauron kecal a poriadne. ta nesmrtelnost nie je v zemi, ale v elfoch. tusim je to v silmarillione.

Marinion: Jak už jsem řek vítězství dobra nad temným pánem bylo “vysoce nepravděpodobné”.

Predám videokazetu Pán Prsteňov – Spoločenstvo prsteňa v originálnej verzií
(krásna angličtina) s českými titulkami za 400,- Sk. Úplne nová, ešte
zabalená v celofáne – nepozeraná. Pôvodná cena 525,-Sk. Zadarmo pridám
originálnu videokazetu Matrix (český dabing).
Peter z Bratislavy
mail: hanchi@orangemail.sk Tel: 0905 572 900

Rafaj: Sauron se ukvapil. Jen spoléhal na jednu celkem samozřejmou věc: lidskou chtivost a chamtivost. A navíc se mu tato sázka i vyplatila, vždyť prsten spadl do puklin osudu jen čirou náhodou! Vlastně celý úspěch Společenstva byla náhoda. Ti, kdo čtou Pracheta mě pochopí, když řeknu, že Společenstvo mělo šanci na úspěch přesně 1:1000000!

Théoden: Myslím, že formulace: “Také je otázka, zda by …” dostatečně naznačuje, že se jedná pouze o spekulaci, pouze mě napadlo, že by to bez Prstenu možná byl větší problém, než s ním.

Swenney: O strážních kopích toho moc nevím, co si tak pamatuju z Nedokončených, tak na vrchu prostě nechali hořet oheň, když se něco dělo. Je o tom taky zmínka v Návratu Krále, když Gandalf veze myslím Pipina na koni a ten zahlédne na obzoru řadu ohňů, tak Gandalf říká, že to je volání Gondoru o pomoc – na základě smlouvy, kterou uzavřeli Cirion Gondorský s Eorlem Mladým po první Jízdě. Ale moc dobře si to nepamatuju, tak tuhle info ber s rezervou.

Rafaj: proč Sauron riskoval s Prstenem? Nechtěl čekat další staletí, zvolil cestu nanejvýše riskantní, ale nejrychlejší a nejúčinější, byť se špatným koncem (pro Temného pána).

Ekan: Jestli je někde blíže popsána pomoc Prstenu Sauronovi při zkáze Númenoru, můžeš to tady napsat? V dodatcích je akorát: “Mysleli si, že ze zkázy vzešlo alespoň jedno dobro, že Sauron také zahynul. Sauron byl skutečně polapen ve zkáze Númenoru, takže jeho tělesná podoba, kterou dlouhou dobu nosil byla zničena, ale Sauron sám uprchl jako záštiplný duch nesený temným větrem. Navždy se stal černým a ohyzdným.” Tak nějak zhruba to tam je. Možná máš namysli pozdější znovunabytí moci díky síle “uložené” v Prstenu.

Elbereth LOTR:Pravděpodobně v lednu 2003

Tak teď trochu mimo,lidi : Kdy že se uvidí Dvě Věže?

Rafaj: zapomínáš na jednu velmi důležitou věc! Kdyby Sauron nevyrobil Velký prsten, byla by jeho cesta mnohem trnitější! 1. neovládl by Devět prstenů daných lidem. 2. nezískal by za spojence Sarumana, ten se k němu připojil pouze s vidinou toho, že získá Prsten pro sebe. 3. celá historie Středozemě od II. věku by se změnila a kdo ví zda by v této změněné historii jméno Sauron vůbec figurovalo!

Vim,ze jse to zde vubec nehodi,ale pred par minutama jsem jse vratil z kina-Minority Report a jednoducho musim tenhle film odporoucit vsem,ktery ho jeste nevideli.Je to proste narez!

Mno, dle mého laického názoru je to jednoduché. Stvoření Ardy mělo charakteristický rys – Valar a Maiar byli schopni do svých děl vdechnout “kus sebe” – např. Yavanna nechala vypěstovat Stromky a to bylo její největší dílo, jež nedovedla zopakovat. Naproti tomu takový Feanor nové Sillmarily prostě nemohl vyrobit, neboť stromy již nesvítili, jinak by v pohodě vyrobil nové. Jde o to, že zde Tolkien konceptuálně vnímal prvorozené a druhorozené jako “schopné všeho” – bez omezení zmenšující se moci. Problémkem je “kdy a do čeho” svou moc vložit. Prsten zvětšil moc Saurona, ale byl tam trade-off s mocí vázanou čistě na jeho osobu/mysl. Mám pocit, že úradky Tolkiena jsou v tomto jasné. Mohu se mýlit, ale zdá se, že koncept je velmi zřetelně možné nahlédnout všude v nedokončených příbězích, S, LOTRu, kde někdo vytváří nějakou krásnou věc. Je zajímavé sledovat i druhou tendenci, která s tím souvisí, a sice úpadek ras. Že totiž nikdo již nebyl kovářem jako Feanor, nikdo z lidí nepřekonal kováře prstenu, apod. I když měl Númenor jiné zdroje úpadku (krácení let života míšené krve), dovoluji si zaspekulovat, že si u toho JRRT “medil”, jak to souvisí s jeho koncepcí “vkládání moci do předmětů” či “zmenšující se schopnosti ras (tedy že vše krásné co bylo kdysi už není). Přece jenom byl starý pán na tom asi tak stejně jako babičky, když zapomínají, že sice rohlík stál dvacetník, ale že také měly pětinový příjem. Je zde ještě jedna etická paralela, co mě tak napadá. V souvislosti s předáváním “moci” do předmětů se vytváří závislost na nich a to oslabuje celkovou moc. Možná tuto tezi měl JRRT na mysli, když všechno jede s kopce již od Mandosovy sudby – Noldor byli příliš pyšní – to JRRT říká, ale možná si v skrytu ještě dodal “a začali se moc starat o věci namísto duší”. To je možná koncept, který slepuje ty dvě věci dohromady – závislost na silných předmětech (tedy oslabení osobnosti) a úpadek národů. Něco podobného se děje ve Wagnerových operách¨, v Písni o Nibelunzích, apod.

Tedy – Sauron chybu neudělal. Přeskupil svou moc ve snaze co nejvíc z toho vydolovat. To snad bylo záměrem toho anglického pisálka a podivína co to napsal 🙂

Ja myslim ze Sauron udelal chybu kdyz si udelal jeden. Mohl mu ho negdo vzit… a taky vzal a ze by Istari udelali tu samou chybu???, jo a ve filmu je Gandalf na Orthanku zavrenej a hul nema a jak hpo Gwaihir odnese do roklinky tak ju zase ma … Takze si bud vystrouhl ze dreva novou nebo je to chyba jak kdyz Aragorn na Amon sulu zapali Nazguly a pak u Brodu ty hadry zas maji.

Nehraje nekdo z CDR serverem soutez o prodlouzenou DVD verzi Spolecenstva?